Τελικά μπορεί να υπάρξει Φεμινισμός ;
Ή είναι μόνο ένα μέσο ξοφλημενων ευρωπαϊκών αστικών κομμάτων που παλεύουν να διατηρηθούν στα Κοινοβούλια, για δημιουργια δεξαμενής ψηφοφόρων, και διεύρυνση εκλογικής βάσης ;
Έχει ο ταξικός αστικός δικαιωματισμος των προνομιούχων αστικών κομματικών οπαδών και ψηφοφόρων, καμμία σχέση, με την φιλοσοφία της κορυφαίας προσωπικότητας ενσάρκωσης της Φεμινιστικης ηθικής και στάσης ζωής, Εμμα Γκολντμαν ;
Υπάρχει στην ευρωπαϊκή εξωκοινοβουλευτικη Αριστερά, και στον κατακερματισμενο Αναρχικό χώρο, εναπομένουσα παρακαταθήκη και τρέχον αποτύπωμα, γυναικείας χειραφέτησης, ικανής να αποτελέσει μετρήσιμη δύναμη πολιτικών αλλαγών, και κοινωνικών διεκδικήσεων ;
Υπάρχει καν, πολιτικό διακύβευμα γυναικείας χειραφέτησης, την οποία προϋποθέτει ο Φεμινισμός, ούτως ώστε να μην συνιστά πολιτική απάτη ;
Γιατί οι σημερινές αυτοαποκαλούμενες φεμινίστριες είναι εξαρτωμενες οικονομικά απο άντρες ; Γιατί σπουδάζουν στο Λονδίνο με χρήματα που ο πατέρας τους στερεί από την γραμματέα του ; Γιατί το διακύβευμα της Αλληλεγγύης, έγινε αστικό σπορ προνομιούχων ; Γιατί οι σημερινές αυτοαποκαλούμενες φεμινίστριες μισούν την οικονομική χειραφέτηση ;
Τελικά μπορεί να υπάρξει Φεμινισμός ;
Την απάντηση αν μπορεί να υπάρξει Φεμινισμός στην Ευρώπη, τεκμηριώνει η Μακροοικονομια.
Το 1992 o όμιλος Estée Lauder Companies, επιλέγει ένα ανήθικο, και νέο είδος διαφήμισης.
Επενδύει, στην νεοεισαχθεισσα μετοχή Φιλανθρωπία,
Η οποία σε καμμία περίπτωση δεν γίνεται αντιληπτή από το γυναικείο κοινό, ως αστικός δικαιωματισμος, εμπορευματικου μηχανισμού αισχροκέρδειας, εις βάρος του.
Για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία, μια κολοσσιαία πολυεθνική, δεν θα πουλάει τα προϊόντα που παράγει, αλλά...μια ιδέα. Και θα την χρεώνει.
Η εταιρεία προμοταρεται να πρωτοστατεί στην "εκστρατεία" ενάντια στον καρκίνο του μαστού, παγκοσμίως.
Στόχος της υποτίθεται ότι είναι η συνεχής ενημέρωση του κοινού για την ζωτικής σημασίας, έγκαιρη διάγνωση και πρόληψη.
Η "εκστρατεία" ευαισθητοποίησης για τον καρκίνο του μαστού, ξεκίνησε με την δημιουργία της χαρακτηριστικής ροζ κορδέλας, και την διανομή της από τα σημεία πώλησης των προϊόντων των μαρκών του ομίλου, σε όλο τον κόσμο.
Στην Ελλάδα, ο όμιλος Estée Lauder Hellas και με κύριο στόχο την "ευαισθητοποίηση" του κοινού, συνεργάζεται από το 2005 αποκλειστικά με τον γνωστό σχεδιαστή Δούκα, για το σχεδιασμό μιας statement συλλεκτικής σειράς βραχιολιών.
Κάθε χρόνο το «ροζ βραχιόλι» του Δούκα αποτελεί το σύμβολο στον αγώνα κατά του καρκίνου του μαστού, τυγχάνει θερμής αποδοχής από όλον τον κόσμο και πρωτίστως, συμβάλλει σημαντικά στη συγκέντρωση χρημάτων για την ενίσχυση του σπουδαίου έργου της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας.
Είμαι ακόμη τελειόφοιτη φοιτήτρια Φιλοσοφικής, που θέλω να συνεχίσω με Κοινωνιολογία, και πρέπει να δηλώσω το θέμα της πτυχιακής μου εργασίας.
Δοθεισης της συνθήκης εξαπάτησης των γυναικών που με πλήγωσε και με ενόχλησε, επί 3 μηνες αποκτώ μια ψυχοφθορα εμμονή με τους κύκλους εργασιών πολυεθνικών Κοσμετολογιας.
Ανακαλύπτω ότι για πρώτη φορά στην Ιστορία, η Channel πέρασε στον υποχρεωτικό ετήσιο πίνακα του εταιρικού κύκλου εργασιών, την αυτοκινητοβιομηχανία της Ford, και αυτό το αποτύπωμα απετέλεσε την τελεσίδικη απόφαση για το θέμα της πτυχιακής μου, την οποία έκοψαν τρείς φορές, αναγκάζοντας με να την αποστειρωσω από συμπεράσματα πολιτικής σκοπιμότητας, και πρώιμου μετασχηματισμου του Καπιταλισμού σε Νεοφιλελευθερισμο, με κρατικές και πολιτειακες πλάτες, και διευκολυνσεις, καθώς ήταν όλη η έρευνα πρωτόλεια, και δεν παρέθετε βιβλιογραφία.
Στην πρώτη ενότητα της πτυχιακής μου παρέθεσα το βιογραφικό του CEO της Estee Lauder, και πρώην της Ford, και την απάτη της δήθεν καμπάνιας της εταιρείας για τον καρκίνο του μαστού, ένα διαφημιστικό τέχνασμα εμπορίας ανθρώπινου πόνου, όπου προωθούνταν ένα βραχιόλι με χρυσό φινίρισμα από την εταιρεία, το οποίο πωλούσε 12 $, και το οποίο της απέφερε τέσσερα δις plus τον πρώτο χρόνο, όταν για την "έρευνα του καρκίνου του μαστού" δεν δαπάνησε ούτε 20 εκατομμύρια τα οποία ήταν όλα επιχορηγήσεις από προγράμματα φοροαπαλλαγών, τα οποία αρνούνταν να αναρτήσει ξεχωριστά από την αγορά καλλυντικών, στον ετήσιο κύκλο εργασιών της, πράγμα που έθιξε ενοχλημένη η P&G δηλώνοντας, ότι με αυτήν την λογική, εταιρείες που παράγουν από ξυραφάκια και απορρυπαντικά μέχρι υποβρύχια, δεν θα αναρτούν στον κύκλο εργασιών τους κατηγορίες, αλλά σκέτο το τελικό ποσό.
Στην Ελλάδα το εν λόγω βραχιόλι σχεδίασε ο Ρήγας και πωλούνταν έναντι 14€.
Οι καθηγητές μου θορυβηθηκαν και αρνήθηκαν να κάνουν δεκτή την τριτη ενότητα, όπου ανέλυα πρωτογενή εταιρικά δεδομένα μέσα από μια πρωτόλεια προσέγγιση της σκόπιμης οψιμης επιδότησης της αμφισημίας της σεξουαλικότητας, ώστε
να παράξουν περισσότερους πελάτες ρούχων και καλλυντικών, μα κυρίως ορμονοθεραπειων για λογαριασμό φαρμακευτικων, και πλαστικών επεμβάσεων, για τρανς, εκτοξεύοντας τους τζίρους τους.
Φοβήθηκαν να αποδεχτούν με την σφραγίδα του τότε πρωτοπόρου τμήματος της Κοινωνιολογίας, μια πρωτόλεια ανάλυση, που υποστηρίζει ότι η καπιταλιστική υποπολιτισμική βαρειά βιομηχανία, επιδοτεί την διττή σεξουαλικότητα για αμιγώς καταναλωτικούς λόγους, και προωθεί τον τυπο γυναίκας ανδρόγυνο, ο οποίος αφομοιώνει εξίσου άντρες και γυναίκες, διπλασιάζοντας έτσι τον τζίρο της, και μειώνοντας τα λειτουργικά έξοδα για πατρόν, σχεδιαστές, φασον, με κάθε κόστος, χωρίς να παρατίθεται προτερη βιβλιογραφία.
Μου πρότειναν να τους το κάνω πιο εύκολο, και να αρκεστώ σε οικεία βιβλιογραφία, και την παρωχημένη θεωρία του κοστουμιου, του σκληρού πυρήνα της αμερικανικής κοινωνιολογίας, της δεκαετίας του 50.
Προσπάθησα να περάσω έστω το εξαιρετικό αμερικανικό θεώρημα του 2012 "Η γυναίκα τρόπαιο" της οψιμης φάσης της επιδοτούμενης Πατριαρχίας της μπουρζουαζίας όπου έχει γίνει εξαιρετική δουλειά και παρουσίαση στην οποία χρησιμοποιούνται ονομαστικά επιφανείς Νεουρκεζοι επιχειρηματίες, οι οποίοι κυριολεκτικά, και ειδικά στους κύκλους των χρηματιστών, επιλέγουν ως μέσο μεταξύ τους ανταγωνισμού, και εργαλειοποιημενες γυναίκες τρόπαια, αλλά φόβισε και αυτή η παράθεση. Και έτσι έκανα μια αποστειρωμένη, βλακώδη, βαρετή πτυχιακή.
Η διαθεσιμότητα και ο επιμερισμός του ορυκτού πλούτου της λίστας Oxfam, είναι ειλημμενα.
Δεν υπάρχει προοπτική νέας διάνοιξης αγορών, πέραν της αναδυόμενης αυτοκρατορία των Lοgistics.
Έπρεπε να δημιουργηθεί νέο πεδίο συσσώρευσης Κεφαλαίου για τους καπιταλιστες.
Στην Αμερική αυτήν την στιγμή, στειρώνουν υγιείς γυναίκες με την βία. Ο πληθυσμιακος έλεγχος που προϋποθέτει μαζικές στειρωσεις γυναικών, είναι η μεγαλύτερη νέα Οικονομία. Ο Μπαιντεν εκπροσωπεί την ευγονική. Είναι ο χειρότερος εχθρός της γυναίκας, από το 1890.
Οι στειρωσεις ανθρώπων είναι το νέο πεδίο συσσώρευσης Κεφαλαίου που υποσχέθηκε ο Μπαιντεν.
Κρατικές Υστερεκτομες.
Μια κανονική ναζιστική θηριωδία που από τις αμερικανικές φυλακές εγκαθιδρύεται σιγά σιγά σε όλες τις βιομηχανικές μονάδες επεξεργασιας τροφίμων, για λογαριασμό προϊόντων της Δύσης, υποχρεώνοντας γυναίκες σε Υστερεκτομες, προκειμένου να εργαστούν.
Στοιχεία έρευνας της Proletarian writers για το The Communists :
Γιατί οι γυναίκες στειρώνονται στο κέντρο μετανάστευσης της Τζόρτζια στις ΗΠΑ;
"Αρχικά, υποβλήθηκε καταγγελία από την νοσοκόμα Dawn Wooten, η οποία απασχολήθηκε στο κέντρο κράτησης, σχετικά με περίπου 20 ή περισσότερους κρατούμενες που είχαν χειρουργηθεί από ανώνυμο γιατρό (ο οποίος αργότερα αναγνωρίστηκε ως ο Δρ. Amin) Κατήγγειλε ότι οι υστερεκτομες ήταν εντελώς αναίτιες, από τον άνθρωπο για τον οποίο και μεταξύ του υπολοίπου ιατρικού προσωπικού στο κέντρο κράτησης το παρατσούκλι για τον Δρ. Amin ήταν “ο συλλέκτης μήτρας”.
Στην Αμερική δεδομένων αυταπόδεικτων περιστατικών, έχει διαφανεί ότι οποιαδήποτε δραστηριότητα ή ίδρυμα λειτουργεί βάσει ιδιωτικού συμφέροντος, θα οργανωθεί κατά πάσα πιθανότητα προς το συμφέρον του ατόμου ή των ατόμων που έχουν την κυριότητα αυτού του ιδιωτικού συμφέροντος, συμφωνωντας με το Κράτος των ΗΠΑ κονδύλια, για στειρωσεις γυναικών. Υστερεκτομες. Μια συνεχιζόμενη κατάσταση στην πολιτεία της Γεωργίας των ΗΠΑ, όπου βρίσκονται ιδρύματα.
Το κέντρο κράτησης της κομητείας Irwin είναι για τη βραχυπρόθεσμη έως μεσοπρόθεσμη φυλακή γυναικών που κατηγορούνται για παράνομη είσοδο στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αποτελεί επίσημο κέντρο κράτησης της κυβέρνησης της αμερικάνικης Υπηρεσίας Μετανάστευσης και Τελωνειακής Επιβολής (ICE), ωστόσο διοικείται για λογαριασμό του ICE από την ιδιωτική εταιρεία φυλακών LaSalle Corrections.
Η La Salle Corrections πληρώνεται για να συντηρεί τους τροφίμους. Όσον αφορά την υγεία, η LaSalle έχει συμβόλαιο με το νοσοκομείο της επαρχίας Irwin, το οποίο με την σειρά του, έχει συμβάσεις με ορισμένους γιατρούς. Ένας από αυτούς τους γιατρούς, ο Δρ. Mahendra Amin, ο οποίος είναι ο κύριος γυναικολόγος των κρατουμένων, είναι επίσης ΔΙΕΥΘΥΝΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ της MGA Health Management, μιας ιδιωτικής εταιρείας που άρχισε να διαχειρίζεται το νοσοκομείο της επαρχίας Irwin το 1996 !
Ας δούμε τις απίστευτες καταγγελίες που έχουν διατυπωθεί σχετικά με τα ιδιωτικά συμφέροντα του Δρ. Amin, του ιδιωτικού νοσοκομείου, και του ιδιωτικά ελεγχόμενου κέντρου κράτησης.
Η κ. Wooten υποστήριξε στην αναφορά της σωρια εγκλημάτων σε ομάδες που τις διασταυρωσαν και ασχολούνται με τα δικαιώματα, όπως το Σχέδιο Νότου, η Συμμαχία για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στη Τζόρτζια, το Παρατηρητήριο Κράτησης στη Τζόρτζια, το Δίκτυο Υποστήριξης Μεταναστών στη Νότια Τζορτζια, η Πρωτοβουλία για την Ελευθερία των Νοτιοανατολικών Μεταναστών του Κέντρου Νομοθεσίας για τη Μετανάστευση και την Καινοτομία της Αμερικής.
Υπερασπιστές και δικηγόροι 19 γυναικών συνεργάστηκαν με τις προαναφερθείσες ομάδες για να συντάξουν έκθεση για το Κογκρέσο των ΗΠΑ, και μέχρι τις 27 Οκτωβρίου, περίπου πέντε εβδομάδες από την ημερομηνία της καταγγελίας της νοσηλεύτριας Wooten, τα ευρήματα του κογκρέσου παρουσιάστηκαν στην ενημέρωση της Γερουσίας μετά από ανεξάρτητη ιατρική εξέταση υπό την καθοδήγηση του Ιδρύματος Allgood.
Ως αποτέλεσμα αυτών των ερευνών, ο αριθμός των κρατουμένων που δήλωσαν ότι υποβλήθηκαν ή πιέστηκαν να υποβληθούν σε περιττές θεραπείες από τον Δρ. Amin μόνο τα τελευταία δύο χρόνια αυξήθηκε σε 57! (Ο αριθμός γυναικών που κατηγορούν για παράπτωμα τον γυναικολόγο του ICE σχεδόν τριπλασιάζεται, John Washington και José Olivares, The Intercept, 27 Οκτωβρίου 2020)
Αυτό θα μπορούσε να είναι η κορυφή ενός παγόβουνου του οποίου οι πραγματικές διαστάσεις δεν θα γίνουν ποτέ γνωστές, δεδομένου ότι πολλές από τις γυναίκες που είχαν προηγουμένως τεθεί υπό κράτηση στο κέντρο έχουν έκτοτε απελαθεί. (19 γυναίκες ισχυρίζονται ότι τους ασκήθηκε ιατρική κακομεταχείριση στο κέντρο κράτησης μεταναστών στην Τζόρτζια, Μόλι Ο’Τολ, 22 Οκτωβρίου 2020)
Η ανασκόπηση του Allgood Foundation, η οποία αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε άρθρο της LA Times, διενεργήθηκε από εννέα πιστοποιημένους από το διοικητικό συμβούλιο Μαιευτήρες-Γυναικολόγους και δύο νοσηλευτές, οι οποίοι εξέτασαν πάνω από 3.200 σελίδες ιατρικών αρχείων για 19 από τις γυναίκες που δέχτηκαν το φερόμενο ιατρικό παράπτωμα από τον Amin.
Η έκθεσή τους, βρήκε “ένα ανησυχητικό πρότυπο επιθετικής θεραπείας, συμπεριλαμβανομένης της “υπερκάλυψης” της ανάγκης για επεμβατικές χειρουργικές επεμβάσεις, αδικαιολόγητη πίεση για χειρουργική επέμβαση και αποτυχία λήψης συναίνεσης μετά από ενημέρωση”.
Ο γερουσιαστής Jeff Merkley επεσήμανε: “Οι δικηγόροι έχουν μοιραστεί με την ομάδα μου ότι πολλές από τις γυναίκες που είχε αναλάβει ο Δρ. Amin απελάθηκαν γρήγορα, και ότι πολλές άλλες στις εγκαταστάσεις φοβούνται πλέον να αναζητήσουν ιατρική περίθαλψη… Χρειαζόμαστε πλήρη καταγραφή των όσων έχουν γίνει στις γυναίκες στο Ίργουιν, ώστε να μπορούμε να καταστήσουμε υπόλογους τους δράστες τυχόν φρικτών ενεργειών, και να δώσουμε στον αμερικανικό λαό τις απαντήσεις που του αξίζουν.”(The Intercept, ό.π.)
Η νέα μελλοντική αυτοκρατορία του Καπιταλισμού, είναι ο #Πληθυσμιακος #Ελεγχος, μέσω της χειραγώγησης της σεξουαλικότητας, από την οποία θα παράξει αστρονομικούς τζίρους από εγχειρήσεις και ορμονοθεραπειες αλλαγής φύλλου, κοινώς κέντρα στείρωσης ανθρώπων, ακομη και παιδιών, με την αιτιολογία ότι είναι τρανς, με διάγνωση ψυχιατρων, στα 10 τους.
Μιλάμε για μια κανονική ευγονική, με τον μανδύα της ελευθερίας αλλαγής φύλλου, για πλάκα, πάνω σε παιδάκια 10 χρονών.
Αυτό είναι ένα τεράστιο δίκτυο πληθυσμιακου ελέγχου και στείρωσης, με το μεγαλύτερο κέρδος ανά άτομο, που γνώρισε η ανθρωπότητα.
Πείθοντας παιδιά 10 χρονών και τους γονείς τους, όπως γίνεται ήδη στην Αμερική, οτι είναι τρανς, αρχίζουν την φαρμακευτική και ορμονική αγωγή, αλλαγής φύλλου. Δηλαδή την στείρωση ανθρώπων. Αυτό έχει τρείς παραμέτρους.
1. Άμεση χρηματοδότηση από τα Κράτη, επίτευξης στόχου, μέγιστου αριθμού στειρωσεων. Δηλαδή εγχείρησης αλλαγής φύλλου, που συνεπάγεται αστρονομικά κέρδη για τις κλινικές αλλαγής φύλλου.
2. Άμεση χρηματοδότηση από τα Κράτη επίτευξης στόχου μέγιστου αριθμού ορμονοθεραπειων, δηλαδή φαρμακευτική στείρωση, δηλαδή αστρονομικά κέρδη για τις φαρμακοβιομηχανιες.
3. Πρωτοφανεις τζίροι για την πλαστική χειρουργική, την Κοσμετολογια, και την Μόδα.
Αν και όταν έχω χρόνο, μπαίνω σε αμερικανικά data, και παρακολουθώ τους τζίρους της πολιτιστικής βιομηχανίας.
Τριπλασίασε τον τζίρο της, μεγαλώνοντας το βεληνεκές καταναλωτών, και προς τα κάτω.
Επιβάλλοντας στα κράτη την αποποινικοποίηση της παιδοφιλίας, τα σημερινά 12χρονα παιδιά, ντύνονται σαν γυναίκες.
Επιβαλλοντας ευρύτερο βεληνεκές στον ελεγχόμενο χώρο κοινωνικής εκτόνωσης των ατόμων της διεμφυλικης κοινότητας, τόσο όσο να κοινωνικοποιουνται αρκετά ώστε να βγαίνουν, να καταναλώνουν και να ψωνίζουν, αλλά πάντα αποκλεισμένα από την αγορά εργασίας, καθιστώντας πελάτες γυναικείων ρούχων και καλλυντικών, ένα πρωτοφανές καταναλωτικοαποτύπωμα, που πλέον εκτείνεται από τα 11 χρόνια του παιδιού, μέχρι τα 3/4 των αντρών των αστικών κέντρων.
Τα κορίτσια πλέον ψωνίζουν γυναικεία ρούχα. Τα παιδικά ρούχα έχουν υποστεί πανωλεθρία. Ο καπιταλισμός έχει επιτύχει μια απίστευτη καμπύλη ποιοτικής μεταβλητής η οποία υπερέχει της ποσοτικής.
Γελάω και κλαίω μόνη μου διαβάζοντας τις αναλύσεις και τους καυγάδες μαρξιστών επί των ζωνών επιρροής της Τουρκίας, τους τζίρους εκμετάλλευσης ορυκτού πλούτου, φυσικό αέριο, πετρέλαια, λιγνίτη, αναλύσεις, μάχες, αντιδικίες, και πάει λέγοντας.
Ζουν πραγματικά στον θλιβερό τους μικρόκοσμο, στον οποίο ο Καπιταλισμός στηρίζεται όπως την δεκαετία του 50 στον ιμπεριαλισμό, που τον τοιχίζουν άντρες.
Πραγματικά απορώ με όλους αυτούς τους μαρξιστές καραπαπαρες που κονταροχτυπιουνται όλη μέρα εδώ μέσα, και κάνουν επιχειρηματολογικες αναγωγές και δεν συμμαζεύεται, επειδή μόνο αυτό ξέρουν να κάνουν, μόνο έτσι πιστοποιούνται κοινωνικά και αναβαθμίζουν την χρηματιστηριακή τους αξία, όταν δύο γήπεδα πιο κει, ο αγώνας των κραγιόν, των μποτοξ, και των ρούχων που διεξάγεται, έχει αυτούς τους τζίρους για τους οποίους οι άλλοι μαλώνουν, κυριολεκτικά για ορεκτικό.
Η σημερινή γυναίκα ενώ γνωρίζει ότι αυτές οι πολυεθνικές έχουν στην δούλεψη τους παιδιά σκλάβους, ( Zara - H&M) έχουν φασόν σε χώρες που μαστίζονται από επιδοτουμενους από την Δύση εμφυλίους, γνωρίζουν ότι η παγκοσμιοποίηση στηρίζεται στην διάλυση των τοπικών οικονομικών αγορών και προϊόντων, τις στηρίζει, και ταυτόχρονα δηλώνει φεμινίστρια,
Η γυναικεία κατανάλωση είναι ένα συνεχές έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, από γυναίκες πρός γυναίκες.
Σήμερα ο Καπιταλισμός είναι πιο κτηνώδης από ποτέ, επειδή κέρδισε τις γυναίκες.
Δεν μπορούμε να αποδίδουμε την κοινωνική αποκτήνωση στον άντρα πλέον, όταν ένας άντρας που θα έβλεπε από που προέρχεται το μονόπετρο, η Louis Vuitton, οι βλεφαρίδες, οι μπότες UGG και το ανκορα, δεν γνωρίζουμε αν θα συνέχιζε να τα φοράει, όπως η γυναίκα.
Η γυναίκα ξέρει, και τα φοράει.
Την 1η Δεκεμβρίου του 1953, εκδίδεται για πρώτη φορά το περιοδικό Playboy από τον Χιου Χεφνερ.
Στο ντεμπούτο του εγχειρήματος, η ναυαρχίδα του Χολιγουντιανου στόλου, η πρώην κοπέλα της διπλανής πόρτας και τρέχουσα σταρ, η "πετυχημένη", αυτή που τα κατάφερε, η ξανθιά, η εκρηκτική, η τολμηρή, η ερωτική, η φαντασίωση, η Μερυλιν Μονρόε.
Η γυναικεία ομορφιά ξαφνικά αποκτά διεθνή μέτρα και σταθμά, διεθνή μονάδα μέτρησης, αντικειμενικοποιειται, αποκτά νούμερο και καλούπι, αποτιμάται σε πόντους, και δημιουργεί μια σειρά από νέα και πρωτόλεια δίκτυα σχέσεων.
Ο ρόλος της επίσημης οργανωμένης Πολιτείας, είναι άκρως υποστηρικτικός, και επιχορηγητικος.
Η γυναικεία ομορφιά μπαίνει σε κινούμενη γραμμή παραγωγής, μπαίνει στο Χρηματιστήριο, παράγει αστρονομικούς τζίρους, μονοπωλεί την τηλεόραση, στήνει καλλιστεία, χτίζει ανταγωνισμό, χτίζει διάκριση, χτίζει διάσπαση του γυναικείου είδους, και δημιουργεί έτσι έναν ασύλληπτα επικερδή πελάτη. Πιο επικερδή απ τον άντρα καταναλωτή συσκευασμένου ερωτισμού.
Την γυναικεία ματαιοδοξία.
Η γυναικεία ματαιοδοξία ακολουθώντας τα σημεία των καιρών, υποταγμένη και ηττημένη, αφήνει το κυνήγι της χειραφέτησης και της ισότιμης με τους άντρες πανεπιστημιακής μόρφωσης, αφήνει τα σωματεία και τα πολιτικά δικαιώματα, και βάζει στόχο και σκοπό, την ομοιότητα της με τα είδωλα των εξωφυλλων, έως ότου εισπράξει αποδοχή και καταξίωση και αυτή ως αντρική φαντασίωση.
Τι ήταν αυτό όμως που έκανε την βαθειά συντηρητική Αμερική και την εχθρικής της στάσης πρός τους ευρωπαϊκούς νεοτερισμους της γυναικείας χειραφέτησης, τι έκανε την επίσημη οργανωμένη Πολιτεία να επιχορηγήσει μια τέτοια πολιτισμική "εκτροπή" ;
H πατριαρχία οικοδομεί δίκτυα εκμετάλλευσης της γυναικείας εργασίας στα δεδομένα της Φεουδαρχίας. Η Πατριαρχία οικοδομείται απο την Πολιτεία.
Η Πολιτεία δομεί δύο τρίπτυχα εικονικής επιλογής.
Στο ένα
Προίκα γάμος και μητρότητα, των οποίων η έκφανση είναι καταπίεση, έλεγχος, και
Οικιακός εγκλεισμός, με αναγωγή στην θρησκεία και επίκληση στο θρησκευτικό ήθος,
Και το άλλο είναι ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ με τρίπτυχο
Ανύπαντρη, μόνη, αλλά κινηματικά πετυχημένη.
Τα κινήματα όμως έχουν αντικατασταθεί από ιλουστρασιόν εξώφυλλα με μοντέλα.
Η Εμμα Γκολντμαν έχει ξεχαστεί.
Η πολιτειακά οργανωμένη Πατριαρχία ίσως επιφέρει αντίδραση. Η αντίδραση εξέγερση.
Η πραγμάτωση Εξέγερσης, απαιτεί συλλογικότητα, κοινούς τόπους, οργάνωση, και αριθμό ατόμων.
Εδώ, αναλαμβάνει η Αμερική να σπάσει τα συστατικά που θα δημιουργήσουν μια επαναστατική ομάδα ατόμων, με υπόσχεση λύσης στην υφιστάμενη καταπίεση του ατόμου, εξατομικευμένα, άρα ατομικά...
Αρχίζει στην Αμερική η εκτίναξη των εφευρέσεων άρα των προϊόντων κατανάλωσης στον χώρο της κοσμετολογίας.
Οι γυναίκες όμως είχαν παρατιθασεύσει και όλες με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, είχαν περάσει από κινήματα. Οι γυναίκες ηταν πιο ανδρόγυνα, και όλο αυτό έριχνε τους τζίρους των γιγάντων καλλυντικάδων.
Έπρεπε η γυναίκα να αφήσει τα μουσικά συγκροτήματα, τους δρόμους και τα κινήματα, και να αποχαυνωθεί με την εμφάνισή της και την πειθήνια και σεξουαλικά χαλιναγωγημένη στάση της.
Ανέλαβε δράση η "Ψυχολογία"....
Οι CEO την βάφτισαν οργανωτική, την πλήρωσαν, την έβαλαν μέσα σε κολέγια και σε ΔΣ στις εταιρείες τους, και απαίτησαν η γυναίκα να ξαναγίνει ατομίστρια.
Το προκλητικό εξωτικό κόντρα σε ό,τι πρωτοστατούσε τότε νέο γυναικείο πρότυπο, θα ενσάρκωνε ακριβώς αυτό.
Όλα τα νέα προϊόντα του καταλόγου πάνω του ταυτόχρονα. Το πιο επιθετικό ίσως marketing, ever.
Ψεύτικα μαλλιά. Ψεύτικα νύχια. Ψεύτικα μάτια. Ψεύτικα στήθη, ζυγωματικά, καμπύλες, χρώμα δέρματος, και πολύ μεγάλη χρηματιστηριακή αξία.
Το πρόβλημα λέει η ψυχολογία στην Αμερικανα, ΔΕΝ είναι η εξουσία του εργοδότη και του συζύγου σου, αλλά ΕΣΥ και η στάση σου απέναντί τους....
- Πάρε χάπι, σκάσε, βρες τι σε "μπλοκάρει", κάτσε σπίτι, σκέψου τι έκανες 2 χρονών στο πλατύσκαλο του πατρικού σου, και θα λυθούν όλα.
Από τότε οι Αμερικάνες σταμάτησαν να ασχολούνται με τα κοινωνικά και πολιτικά κοινά.
Έβλεπαν μόνο δίαιτες, γυμναστήρια, ρούχα, ινστιτούτα, και απόσβεση του κόστους με πολύ πλούσιο γαμπρό.
Η γυναίκα μπορεί πλέον να έχει ερωτικές σχέσεις εκτός γάμου. Κάτι που προσμετρηθηκε πρόχειρα στα συν, χωρίς να λαμβάνεται υπόψιν η πολιτική μεταβλητή της ανεπιθύμητης εγκυμοσύνης και της εκμετάλλευσης της οποίας πολλάκις έπεσαν νέα κορίτσια. Η εξωσυζυγικη διάδραση θεωρήθηκε "φεμινισμός". Σε μια Αμερική με ατεγκτη στάση διασυρμού εναντίον μονογονεων γυναικών. Η γυναίκα είχε πέσει θύμα εκμετάλλευσης της βαριάς βιομηχανίας του καπιταλισμού, ο οποίος της παρουσίαζε την καταπάτηση των πολιτικών εργασιακών και κοινωνικών της δικαιωμάτων, ως "μέρος της διαδικασίας της πάλης του φεμινιστικού κινήματος".
Μέγα ψέμα. Μεγάλη απάτη.
Τα κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα της γυναίκας άρχισαν να μένουν στάσιμα, όσο το κόστος του νεο - βιοτικου της επιπέδου ζωής, εκτοξευοταν, και ενόσω οι εργασιακές παραγωγικές σχέσεις, παρέμεναν στα δεδομένα του φεουδαρχικου συστήματος. Ένα κατάφορα ειδεχθές έγκλημα.
Το κόστος συντήρησης της γυναίκας υποψήφιας για την νέα αγορά εργασίας αυξανόταν δραματικά, όσο τα εργασιακά δικαιώματα της πετσοκόβονταν.
Ο Αστικός φεμινισμός έφερε πολλές "ψυχικές "ασθένειες". Ασθένειες προϊόντα κατανάλωσης της Πολυεθνικής Φεμινισμός, με πωλητές τους ψυχολόγους.
Ο απόλυτος έλεγχος απο το κράτος πάνω στο
γυναικείο φύλο.
Η ματαιοδοξία σήμερα, που ενδόμυχα απαιτεί ξεχωριστή αντιμετώπιση από τους άντρες ως επισφράγιση της μοναδικότητας της, είναι τέλεια κρυμμένη στις μέρες μας, πίσω από φεμινισμους και άλλες αστικές νόσους διαιώνισης της γυναικείας θυματοποίησης, και ακριβώς για αυτό, είναι πιο καπιταλιστική, κανιβαλιστικη και τοξική προς άλλες γυναίκες, παρά ποτέ. Για αυτό η γυναικεία ματαιοδοξία σήμερα είναι πιο εκδικητική, ανθρωποφαγα, και κτηνώδης απο ποτέ. Επειδή πρέπει να συντηρήσει την ψευτοεικονα της δυναμικής, της απελευθερωμένης, της πετυχημένης, μειώνοντας τις απώλειες της μάχης της "μοναδικής", γυναίκας εξοντώνοντας τις "άλλες" γυναίκες. Για αυτό το βιτριόλι πλέον το ρίχνουν γυναίκες σε άλλες γυναίκες και όχι άντρες. Η παράδοση, ο μεταμοντερνισμός, και η χειραφέτηση, παλεύουν σε μια αέναη μάχη στην οποία δοθείσης της απώλειας διακυβεύματος, δεν θα υπάρξει ποτέ νικητής.
Και ακριβώς αυτό, διαιωνίζει την σύγχυση, το
αδιέξοδο, και την απόγνωση, του γυναικείου είδους.
Η Χειραφέτηση έρχεται σε απόλυτη σύγκρουση με την παράδοση, τον κομφορμισμό, και τους συμβιβασμούς της καλής για πολλές, "κακής" Πατριαρχίας.
Το γυναικείο είδος το διεσπασαν για πάντα και βυθίζεται ολοταχώς στην καπιταλιστική άβυσσο.
Και τώρα αποκτά έναν νέο πολύ ισχυρό εχθρό.
Που αποκαλεί την γυναίκα τερφω, και απαιτεί να αφαιρεθεί η λέξη και η ύπαρξή της ως....κατασκεύασμα.
Η Πατριαρχία οργανώθηκε πολιτειακά ώστε να θεσμοθετεί και να ορίζει την γυναίκα κοινωνικά, ενδυματολογικα, και εργασιακά, από την Φεουδαρχία.
Η πατριαρχία έχει τις ρίζες της στο οικονομικό σύστημα εκμετάλλευσης της γυναίκας από μια κάστα τις οποίας τα εγγόνια δομησαν την σημερινή Πολιτεία και εγκαθίδρυσαν την κοινωνικοπολιτικη μορφή οργάνωσης που ακούει στο όνομα Κράτος.
Η πατριαρχία δεν είναι κοινωνικό φαινόμενο ούτε λαϊκή παράδοση.
Η Πατριαρχία δεν έχει καμμία ρίζα στην Κοινωνία. Αυτό είναι ένα αφήγημα της αξεστης προνομιούχας λευκής μπουρζουαζίας.
Η βαλίτσα που την βρήκαν και πήρε δημοσιότητα έκανε την είδηση. Όχι η νεκρή. 27 γυναίκες έχουν εξαφανιστεί μέσα σε δυόμισι μήνες. Ποιός ασχολήθηκε ;
Δεν αναφέρθηκε τίποτα από καμμία αυτοαποκαλούμενη φεμινίστρια.
27 εξαφανισμένες γυναίκες σε δυόμισι μήνες.
Κανένας δεν τις αναζήτησε αυτές τις 27.
Καμμία απολύτως έρευνα απο την Αστυνομία.
Δουλέμποροι. Διακινητές. Απαγωγείς. Μαστρωποι. Κράτος. Νομοθέτης. Νομικό πλαίσιο. Αστυνομία. Αριστερά. Φεμινίστριες.
Αναρχικός χώρος. Παραμαγαζα. Λυμοταγαρα.
Όλοι τους μαζί,
αποκλείουν, περιθωριοποιούν, ποδοπατουν παμφτωχα κορίτσια που δεν έχουν κανένα αστικό προνόμιο και κανέναν να τα ψάξει.
Όλοι τους μαζί εξισώνουν τον κοινωνικό αποκλεισμό ελλείψει αυτοκινήτου και χρημάτων, εξισωνουν τον εκβιασμό που βιώνουν από εργοδότες οι προλετάριες, με τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η αυτόκλητη φεμινίστρια γκόμενα τους.
Στην λίστα των γυναικοκτονιων από όπλο και καραμπίνα του 2019, ήταν όλες άσημες, φτωχές, και προλετάριες.
Οι δολοφονίες τους είχαν ταξικό σημείο αναφοράς.
Το ταξικό έγκλημα είναι πολιτειακό έγκλημα.
Εκ των 9 γυναικών ήταν όλες φτωχές, και προλετάριες εργαζόμενες, πράγμα που αντιτίθεται αυταπόδεικτα στο αφήγημα των κατά φαντασίαν φεμινιστριων, περί κοινών προβλημάτων όλων των γυναικών, δηλαδή των δολοφονημένων εργατριών, με την οποιαδήποτε άλλη, οποιουδήποτε άλλου οικονομικού status.
Εκ των 9 γυναικοκτονιων, όλων οι δολοφόνοι, είχαν άδεια κυνηγετικής καραμπίνας, η άδεια οπλοφορίας, η και τα δύο.
Τα στρατιωτάκια της πολυεθνικής αριστερός και αναρχικός χώρος
Αν αναφερθούν στην ταυτότητα των θυμάτων της πατριαρχίας, θα σκοντάψουν στην ταυτότητα του δολοφόνου, η οποία έχει σαφή χαρακτηριστικά.
Θα πρέπει δηλαδή, να συσχετιστούν οι δολοφονίες, με ιδιότητες. Που οδηγούν στο Κράτος. Στον νομοθέτη. Στην Πολιτεία.
Στον θεσμικό και θεσμοθετημένο Πατριάρχη.
Στην νομοθετική και πολιτειακή Πατριαρχία.
Και οι πρώτες ιδιότητες των γυναικοκτονων στην λίστα, είναι κυνηγοί και μπάτσοι.
Δηλαδή άδεια οπλοφορίας. Δηλαδή Πολιτεία. Δηλαδή Κράτος. Δηλαδή νομοθέτης. Δηλαδή ο μεγαλύτερος Σύλλογος της χώρας. Οι κυνηγοί. Δηλαδή ο μεγαλύτερος αριθμός προσλήψεων. Οι μπάτσοι. ΠΟΥ ΨΗΦΙΖΟΥΝ.
ΔΗΛΑΔΗ ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ.
Κανένας ταξικός εσμος προνομιούχων κομματόσκυλων και της αναρχικής ουράς τους που της πετούν τα κόκαλα, κανένας εσμος που σκόπιμα απομονώνει τον φτωχό και τον άνθρωπο που έχει ταξικό λόγο,
ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ
Να του χαλάνε το μαγαζάκι που κόβει τζίρους.
Κοριτσια θα καταλήγουν με κλωτσιές στο κεφάλι σε μπουρδελα και κανείς δεν θα λεει κουβέντα, γιατί θα χάσετε τον μεγάλο κοινωνικό του λοατκυ κύκλο, και θα δυσαρεστησει τους δικαιωματιστες προνομιούχους, που απαγορεύουν αναφορές σε δολοφονημένα κοριτσάκια και γυναίκες, αν η δολοφονία δεν τον περιλαμβάνει.
Τα φτωχά κορίτσια, δεν το υπηρετούν το νέο.
Το καινούργιο. Το του τύπου. Το νεο δεν είναι το ακριβές. Ειναι το του τύπου. Το νέο του τύπου, είναι απλο. Είναι εύκολο. Είναι γρήγορο, άμεσο, ευέλικτο, ευπροσαρμοστο. Δε χρειάζεται ιστορικές γνώσεις. Πανεπιστήμια. Σχολές. Τριβή. Πολιτικές αναζητήσεις. Παιδεία. Πραγματεία. Καταβολές. Το νέο το του τύπου, είναι τέλειο. Σε κάνει ό,τι θες να γίνεις. Παράγοντας. Υποψήφια Μετοχή σε εκλογικό ψηφοδέλτιο. Ιφλουεσο. Φασιο αικο. Μουναρα. Φεμινίστρια. Και κυρίως πετυχημένο. Σε κάνει πετυχημένο. Αν δεν έχεις ακολούθους, δεν είσαι πετυχημένος. Το νέο του τύπου που τα σπάει, που πληρώνει, που σε βάζει στον χάρτη και σε στήνει από το μηδέν, λέγεται Νεοφιλελευθερισμός.
Ο Νεοφιλελευθερισμος υπόσχεται στα προνομιουχα, να τα κάνει διάσημα και να τους φέρει χρήμα από το σπίτι του μπαμπά, χωρίς να χρειαστεί να εργαστούν.
Ο Νεοφιλελευθερισμός υπόσχεται να τους δώσει χρήμα που δεν θα περάσει μέσα από την πραγματική Οικονομία και τις σχέσεις παραγωγής. Το μόνο που ζητάει ο Νεοφιλελευθερισμός, είναι να ακολουθήσουν το καταστατικό του για την επίτευξη της μεγίστης νομιμοποίησης και κοινωνικοποίησης του, ώστε να μην το κατηγορούν πια οι παλιοί άνθρωποι για αδηφάγο οικονομικό σύστημα. Να το βοηθήσουν να φτιάξει επιτέλους κι αυτό ένα φιλικό προφίλ στον κόσμο. Να το βοηθήσουν να παρουσιαστεί ότι δίνει ευκαιρίες σε μικρές χώρες να ζήσουν το αμερικανικο όνειρο. Και τα προνομιουχα συμφώνησαν να τον βοηθήσουν τον Νεοφιλελευθερισμό να παρουσιαστεί ανθρώπινος και καλός.
Το καταστατικό ταχείας αναγνωρισιμότητας και πλουτισμού του Νεοφιλελευθερισμού, είναι απλό.
Ζητάει μόνο συμμετοχή στην οικοδόμηση ταξικής και κοινωνικής Διάκρισης, ώστε να εμπορευτεί το αδιέξοδο.
Τα γεννημένα κορίτσια είναι αυθύπαρκτα. Δεν είναι ένα επίκτητο της γενεσιουργιας, αστικό προνόμιο. Η Αλληλεγγύημεταξύ κοριτσιών, δεν μπορεί να αποτελέσει αστικό προνόμιο. Η κοινωνική συνοχή και η οριζόντια Αλληλεγγύη δεν μπορεί να αποτελέσει αστικό προνόμιο. Η κοινωνική ευαισθησία και η λαϊκή δικαιοσύνη δεν μπορεί να αποτελέσει αστικό προνόμιο. Η χειραφέτηση της ταξικής πάλης δεν μπορεί να αποτελέσει αστικό προνόμιο. Η οικοδόμηση μιας γυναικείας κοινότητας αλληλοβοήθειας δεν μπορεί να αποτελέσει αστικό προνόμιο.
Χωρίς αστικό προνόμιο δεν υπάρχει ταξική και κοινωνική Διάκριση. Χωρίς ταξική και κοινωνική Διάκριση δεν υπάρχει ανταγωνισμός. Χωρίς ανταγωνισμό δεν υπάρχει οπαδισμος. Χωρίς οπαδισμο δεν υπάρχουν ακόλουθοι. Χωρίς ακολούθους δεν υπάρχει ατομική προβολή. Χωρίς ατομική προβολή δεν υπάρχει στάτους. Χωρίς στάτους δεν υπάρχει περσονα. Χωρίς περσονα δεν υπάρχει χρηματιστηριακή αξία. Χωρίς χρηματιστηριακή αξία δεν υπάρχει μετοχή. Χωρίς μετοχή δεν υπάρχει κέρδος. Χωρίς κέρδος εκτός της πραγματικής Οικονομίας και των σχέσεων παραγωγής, δεν υπάρχει όφελος για τον Ζουκι. Χωρίς όφελος για τον Ζουκι δεν υπάρχει Νεοφιλελευθερισμός.
Ο Νεοφιλελευθερισμος δίνει την δυνατότητα σε περσονες να μονοπωλούν την κοινή γνώμη με απατεωνιές και εργαλειοποιηση των πραγματικών προβλημάτων της πραγματικής ζωής, και της πολιτειακα επιδοτούμενης Πατριαρχίας, ώστε να βγάλουν δυο και εικοσιδυο χιλιάρικα, χωρίς να εργαστούν και να περάσουν μέσα από την πραγματική Οικονομία και τις σχέσεις παραγωγής.
Είναι μια πρωτοεμφανιζόμενη Μετοχή του Χρηματιστηρίου. Είναι η Μετοχή θύμα. Η Μετοχή κακομοίρα. Καταστάσεις λεκτικής βίας που αντιμετωπίζει κάθε γυναίκα και δίνει τις μάχες της να μην νομιμοποιηθούν από φαλοκρατες, βγαίνει το κάθε προνομιούχο, και τις αχρηστευει, τις ακυρώνει, εξισώνοντας τον βιασμό όπου το θύμα δεν μπορεί να αντιδράσει, με το δρων υποκείμενο ισότιμης σχέσης με τον κάθε άντρα, όπου μπορεί και είναι αμιγώς στην διακριτική της ευχέρεια να παραιτηθεί, όπως κάνει κάθε γυναίκα που σέβεται τον εαυτό της.
Το είμαι μονίμως το θύμα, είναι ψέμμα. Είναι ύβρις ενάντια σε κάθε γυναικείο αγώνα χειραφέτησης και αξιοπρέπειας. Γυναίκες που δεν έχουν μια φέτα ψωμί στο ντουλάπι της κουζίνας τους, έχουν παραιτηθεί όταν άντρες τις απαξίωσαν και τις έβρισαν. Οι κομματικες τσόντες των πλυντηρίων της πολιτειακης νομομοθετικης Πατριαρχίας των σοσιαλ, ώστε να γίνουν τσόντες των ψηφοδελτίων, μας θάβουν.
Θάβουν την μονογονεα μάνα στον Ασπροπυργο, όσο κανένας άντρας.
Ο αστικός δικαιωματισμος που αποκαλούν Φεμινισμό, είναι σήμερα μια μετοχή στα χέρια του Νεοφιλελευθερισμου.
Η σημερινή ακραία καπιταλιστική Πατριαρχικη ταξική διάκριση που τοιχιζεται μεταξύ αποκομμενων γυναικών, και ψηφοφόρων των σοσιαλ, εις βάρος γυναικών μονογονεων μανάδων που δουλεύουν για το γάλα του παιδιού τους σε φάμπρικες στον Ασπροπυργο, χωρίς δυνατότητα συνεχούς ίντερνετ, και σοσιαλ,
Ονομάστηκε Φεμινισμός.
Και έτσι η συλλογική διεκδίκηση, έγινε αστικό προνόμιο.
Δεν είναι δυνατόν να υποχρεώνονται παμφτωχες γυναίκες σε Υστερεκτομη και στείρωση, προκειμένου να εργαστούν για ένα κομμάτι ψωμί σε βιομηχανίες επεξεργασίας τροφίμων, και βολεμένες γυναίκες που τρώνε την εξόντωση τους σε κασιους, και αποξηραμένη παπαγια, κάνουν την πλάκα τους στα σοσιαλ, και εργάζονται να μπουν σε ψηφοδέλτιο, να μας μιλούν για "συμπερίληψη", και Φεμινισμό. Εκτός αν εννοούν ότι οι Υστερεκτομες για τις φτωχές, και τα αστικά προνόμια για τις βολεμένες, είναι Φεμινισμός.
Ε, τότε συμφωνούμε.
Η Μακροοικονομια είναι αμείλικτη.
Όχι, δεν μπορεί να υπάρξει ευρωπαϊκός Φεμινισμός.
Είναι μια αισχρή απάτη.
Είναι ο νέος Μισογυνισμος.
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου